[valentin]

Порнократия / Anatomie de l`enfer (2004) DVDRip

---

Русское название: Порнократия
Оригинальное название: Anatomie de l`enfer
Год выпуска: 2004
Страна: Франция
Жанр: Драма, Эротика
Кинокомпания: Canal+

Описание фильма:
В тесном клубе одинокая девушка влюбляется в парня. Но он гей, и она ему не нужна. В отчаянии Она пытается покончить с собой, но Он спасает ее. Она хочет быть с Ним, но Он не любит женщин. Она говорит, что заплатит ему: чтобы Он смотрел на нее... Они проведут четыре ночи в одиноком доме на вершине скалы, в спальне, где Он познает Ее сущность. Четыре ночи, чтобы увидеть то, о чем нельзя говорить. Чтобы изведать то, что нельзя показывать - открытую наготу тела и неприкрытую наготу души...

Режиссер: Катрин Брейя
Продюсер: Natércia Fonseca, Жан-Франсуа Лепети, Антонио да Кунья Теллес
Сценарий: Катрин Брейя
Актеры: Амира Касар, Рокко Сиффреди, Алехандре Белин, Мануэль Тальянг, Жак Мондж, Клаудио Карвальо

Фильм не рекомендуетса к просмотру лицам не достигших 18 лет

Продолжительность: 01:13:34
Перевод: Многоголосый закадровый
Язык: русский



Дата мировой премьеры: 23 января 2004
Дата релиза на DVD: 15 октября 2009, «CP-Digital»

Видеокодек: DivX 5
Битрейт видео: ~878 кб/сек
Размер кадра: 672х352
Качество видео: DVDRip
Аудиокодек: AC3 5.1
Битрейт аудио: CBR 448 кб/сек

Эротическая эстетская драма

Сама постановщица «Анатомии ада», приехав в Москву весной 2004 года, выразила сожаление, что в России фильм об извечной битве полов демонстрируется под названием «Порнократия», которое хоть и взято из её собственного романа, подвергнутого экранизации, однако смещает акценты в восприятии этого весьма необычного кинопроизведения. А оно (если абсолютно отвлечься от довольно жёсткой «эротической составляющей» в истории общения женщины и мужчины всего лишь в течение четырёх ночей) напоминает не то «Четыре ночи Мечтателя» Робера Брессона по мотивам «Белых ночей» Фёдора Достоевского, не то сочинения Маргерит Дюрас, ею же переделанные для кино (кстати, Брейя хотела сделать картину на основе «Смертельной болезни» Дюрас, но не смогла получить права на экранизацию).

В понимании Катрин Брейя, «Анатомия ада» — более мужское понятие, которое свидетельствует о том, что в мире, где веками доминируют мужчины, представления о женщинах как о более низких и греховных созданиях напрямую связаны с первородной темой потери рая и последующего сошествия в ад. А вот «Порнократия» для нашей публики звучит почти как «порнушка», нечто похабное и скабрёзное. И вовсе нетрудно предположить, что те, кто явится на просмотр в поисках «сочной клубнички», будут сильно раздражены, увидев на экране полнейшее безобразие, которое не имеет особого отношения (в их понимании) к сексу, а проходит, скорее, по разряду садомазохизма и прочих половых извращений, чего в ленте Брейя как раз предостаточно — и явно в провокационных целях. Многие зрители возмущённо реагируют именно на эти специально подброшенные автором неприличные подробности и детали, к тому же показанные на крупных планах, чтобы вызвать у кого-то стойкое отвращение к особенностям человеческого тела и всевозможным отправлениям природного естества людей, которые мало чем отличаются от животных.

Но истинное лукавство эпатажа создательницы «Анатомии ада» заключается отнюдь не во «внешней непристойности» изображаемого, а в её логических умозаключениях и эстетических построениях, которые способны разгневать даже и более подготовленную аудиторию, упрямо не желающую освободиться от косности мышления и консервативной привычки не выходить далеко за рамки давно определённых правил. Подобные фильмы всё-таки требуют работы ума и немалых познаний в области политики, философии, религии, наконец — в сфере кинематографа, чтобы оценить интеллектуальные усилия авторов, которые пытаются проникнуть в глубины влечений и пороков.

Катрин Брейя делает это наиболее радикально, преодолевая (на удивление) в данной киноработе свой оголтелый феминизм и впервые сумев взглянуть на женский пол с точки зрения мужчин — пусть и кажется довольно сомнительным, что в качестве своеобразного судии она выбрала открытого гея, который практически индифферентен к традиционному сексу. И она превращает то, что считается неприличным и по-прежнему запретным для показа в кино, в некий повод для постановки вопроса о границах человеческой сексуальности как в социально-политическом, так и в историко-мифологическом контексте.

2004

Вы не делаете то, что я называю смотреть! (первая ночь)

Это наверное самый противоречивый фильм, который я когда-либо смотрела. Пришлось долго собираться с мыслями, чтобы написать рецензию. Я бы не сказала, что он радикально феминистический, это скорее крик женщины, взывающий к пониманию и любви.

Женщина, потерявшая интерес к жизни, платит гею за то, чтобы он просто смотрел. Одного взгляда ей будет достаточно. До конца так и не ясно какие цели она преследовала: то ли разбудить в гей-мужчине влечение (мол, против природы не попрешь), то ли просто хотела выговорится и избавится от наболевшего.

На протяжении многовековой истории человечества отношение к женщине менялось: это были и изуверские пытки Инквизиции, и совершенно противоположное воспевание женской красоты в эпоху Возрождения. Не об этом ли была третья ночь, проведенная героями вместе?

Само собой разумеется многие сцены здесь предельно откровенны, ведь героиня не просто обнажила себя, она открыла мужчине свою душу и самые сокровенные переживания пусть и сделав это неэтично. Из подобных работ на ум пришел Ларс фон Триер. Он в своем не менее провокационном «Антихристе» тоже поднял проблему женской природы, но ничего кроме отвращения он у меня не вызвал. Я не знаю с таким ли размахом в 2004 году вышла картина «Порнократия. Анатомия Ада», но она заставляет грустить, потому что монологи героини звучат очень болезненно.

Не знаю стоит ли упрекать Катрин Брейя в излишней эпатажности, это ее видение своей книги и мировой кинематограф имеет в своей коллекции картины куда более ужасней и скандальней. Если вы все же решитесь посмотреть его, то на 70 минут избавьтесь от предрассудков и не зацикливайтесь на обнаженке, что естественно, то не безобразно…

Порнократия!
Людям, со слабыми желудками смотреть противопоказано!

Фильм наполнен философскими размышления о сущности мужчины и женщины, об их взаимоотношениях. Всё, о чём не говорят люди, открыто рассказывается в этой странной истории. Так сказать вывернуты все запретные темы.

Не смотря на множество не особо эстетически приятных моментов фильм заслуживает просмотра.

Несколько слов в защиту
Меня зовут Дедушка Че.
Недавно я вышел на пенсию.
Теперь мне не фиг делать и я смотрю фильмы, сериалы, мультики, наблюдая почти круглосуточно мельтешение на экране. Рассказывая свою историю, не могу не рассказывать об этом…

Никогда не был и, уже точно, никогда не буду школьным учителем, а посему не считаю себя вправе выставлять оценки. Я лишь рассказываю о том, что вижу.

Ты будешь читать это?
ШЕПЧУЩИЙСЯ СО ЗРИТЕЛЯМИ

Сезон первый. Эпизод 27

Есть фильмы вызывающие какое-то странное единодушие. Анатомия Ада — а именно так правильно называется фильм, зачем то переименованный нашими прокатчиками — из этой серии.

Французская дешевка… Скучный фильм…. Усыпляющие диалоги… Ни один нормальный человек не сможет сдерживать отвращение, которое вызывает этот очередной позор французского кинематографа…. Фильм для очумевших от безделья и отсутствия членов… Фильм на любителя такой выдуманной философии, от которой других тошнит… Только моральные уроды могут получать от подобных фильмов удовольствие и называть это искусством…

Сразу хочу заметить, что фильм, всё-таки, для взрослых. Его просмотр запрещён лицам, не достигшим 21-летнего возраста, впечатлительным барышням и настоящим пацанам, которые считают, что фильмы по комиксам — это настоящее искусство, а всё остальное — ацтой… Больше того, если вам вдруг на глаза попалась эта рецензия, а вам нет ещё 21-го года или хотя бы 18-ти, а ну, брысь, отсюда…

Действительно картина содержит откровенно порнографические сцены. Хотя, что считать порнографией, единого мнения нет. В одних странах, порнографией считается изображение эрегированных половых органов, в других — менструальных выделений, в третьих, например в Таиланде, лобковых волос… Все возможные изображения какие можно было бы считать порнографией Катрин Брейя в фильме собрала и продемонстрировала с особым цинизмом. Но при всём при этом, фильм совершенно не порнографический, больше того, антиэротический…

Парадокс?

Порнократия, будем его так называть, чтобы соответствовать принятому в России названию, фильм, созданный в традициях французского кинематографа, с одной стороны, и создающий новый жанр, который выходит за рамки кино в традиционном его понимании.

Идея использовать текст как основное выразительное средство звукового фильма не нова. Достаточно вспомнить Любовь Моя. Хиросима Алана Рене. Вообще то, как использовать насыщенную литературную основу, каждый режиссёр решает по своему. Джузеппе Торнаторе берёт театральный монолог, написанный Алессандро Барико и превращает его в красивый фильм Легенда о Пианисте полностью уничтожая текст как таковой. Михаель Ханеке, экранизируя Пианистку Елинек, оставляет пунктир сюжетной линии, отказавшись от любых попыток оставить в фильме хоть каплю литературного текста. Фильм получается хорошим, но имеющем лишь отдалённое отношение к литературному первоисточнику и никакого отношения к литературе.

Катрин Брейя, являясь автором романа, не может позволить себе уничтожить собственное литературное произведение. Жалко каждого слова, каждой запятой. Поэтому она идёт по пути создания нового жанра — кинокниги, аналогично, набирающим популярность, аудиокнигам. Любой визуальный образ, каждый кадр подчинены одной из двух целей. С одной стороны, привлечь внимание — тут трудно сказать кого, читателя, зрителя, слушателя — к, собственно, тексту. Для достижения этой цели в ход идут любые, самые скандальные и шокирующие методы. А с другой стороны, когда внимание захвачено, видеоряд не должен отвлекать от довольно забавной личной женской прозы. Рассматривая фильм с такой точки зрения, становится понятным использование в фильме Рокко Сиффреди в качестве носителя мужского достоинства внушительной величины. Он не актёр, а звезда порно и, по определению, не умеет и не должен уметь играть в кино. В данном случае он лишь символ, часть декорации на фоне которой происходит знакомство зрителя с прозой Катрин Брейя.

Отвракратия.
Несмотря на якобы «скандальную» известность режиссера Катрин Брейя, картина «Порнократия» хоть изначально и снята для «созревшей» аудитории, но если судить по примитивизму сюжета, его скомканности, о высокопарных и бессмысленных диалогах главных героев, то фильм производит впечатление того, что он рассчитан на аудиторию еще не достигшую даже 18 лет.

После неоднократного просмотра «Порнократии», у меня возникает лишь один вопрос: «О чем же это?»

Пытаясь анализировать диалоги героев и мотивацию их действий, я не могу дать вразумительного ответа на вопрос о том, каков смысл картины.

С идеей все ясно — заинтриговать зрителя запретными сценами, которые, впрочем, меня обескуражили; завоевать внимание критиков той же откровенностью и новаторством позиции об отношениях полов.

И что же из этого удалось?

Безусловно, зритель попался на приманку и из любопытства посмотрел этот фильм. Но что потом? Что дает просмотр «Порнократии»? Ровным счетом ничего, а многих людей, я уверен, остался неприятных осадок от увиденного. Однако это никому не мешает писать воодушевленные отзывы и забрасывать комплиментами этот бездарный фильм, пусть и достаточно качественный, с точки зрения операторской работы.

В общем и целом стоит сказать, что тема мужчины и женщины затрагивалась ни одну сотню раз, как в литературе, так и в кинематографе, но в «Порнократии» эта проблема представлена совершенно мерзко, и осталась нераскрытой, даже исходя из замысла режиссера.

Так же стоит сказать, о ярко выраженном феминизме, который нашел отражение в монологах главной героини, да и в том, каким показан главный герой. Глупо, но факт, что люди, поднимающие проблему гендерных взаимоотношений\гендерной дискриминации, всегда склоняют к тому, что противоположный пол жесток и ужасен, а они сами несчастные жертвы. Так же и в этом фильме, женщина является непонятой и тонкой натурой, которой почему-то взбрело в голову «показать» себя незнакомому мужчине, ну а он, как все настоящие «мужики-козлы» повел себя грубо и отвратительно.

Подводя итог,хочется сказать, что более пустой картины за последнее время я еще не видел. Разумеется, тем, кого мучит любопытство, или кому просто хочется убить примерно 80 минут своей жизни, я советую этот фильм, но предостерегаю от того, что желаемого удовольствия он Вам не доставит.

Фильм уж точно «на любителя». Кто-то скажет — «не стоит искать глубокий моральный и психологический подтекст там где его нет». Есть! и не скрытый, а явный — вот он, на ладони — бери и вкушай. До третьей ночи, каждые три минуты, ставила на паузу и выходила курить. Фильм ударной волной врывался в мозг… я же привыкла к несколько более мягкому воздействию.

Многие говорят о наготе ее души, но и главный герой раскрывается тоже.

Есть правда несколько минусов. Первый, мое восприятие отказывалось верить что все действие будет происходить в доме больше подходящим для съемок фильма ужасов.

Второе, все объяснения в кадре! Ни одного скрытого смысла. Могла бы Брейя тайну на десерт оставить…

В итоге, фильм оставляет после себя состояние легкого шока и невысказанный вопрос — «и все?». Как-то все очень просто заканчивается. Но, несмотря на все вышеперечисленное, смотреть этот фильм стоило.

Насколько прост сюжет этого фильма, настолько прост, а точнее примитивен, его сценарий. У многих этот фильм вызвал чувство внутреннего отторжения, а рейтинг этой поделки на IMDB достаточно низок — 4,30 (и это при 1 325 голосах!). Попробуем разобраться почему.

Катрин Брейа — известный европейский и достаточно признанный режиссёр-писатель-феминист. «Порнократию» она сняла по собственному одноимённому роману (хотя в оригинале лента имеет отличное от романа название — «Анатомия ада»), чем сделала этот фильм четвёртой экранизацией собственного произведения. Если вспомнить ещё, что фильм снят в 2004 году, а в сюжете говорится о четырёх ночах, что нужно провести в доме с четырьмя колоннами, то цифра 4 в данном случае получается окутана прямо каким-то мистическим ореолом. Не меньшее удивление вызывает и достаточно спокойное реагирование на эту эпатирующую ленту мировой общественности (к слову, на премьере в Каннах «9 песен» Майкла Уинтенботтома — фильма с похожим содержанием — разгорелся нешуточный скандал, а печальную судьбу «Последнего танго в Париже», особенно у нас в СССР, все и так знают). Здесь поневоле задумаешься о влиянии мистических сил на сознание людей, чем объясняется их достаточно спокойное реагирование на эту картину. Сам режиссёр, кстати говоря, весной 2004 года приехала к нам в Москву представлять эту ленту о, как она сказала, битве полов, только с поправкой на феминизм её создательницы.

Критики, писавшие об этом фильме чуть ли не как о новом «Последнем танго в Париже», так и не удосужились объяснить более-менее вменяемо, что же такого серьёзного есть в этом фильме. А позиция Сергея Кудрявцева вообще удивляет (по-видимому, он был одним из первых подвергшихся воздействию мистических сил). Этот человек крайне сдержанно оценивает «9 песен», негодуя на блёклость и невыразительность характеров двух главных героев, и в открытую хвалит «Порнократию», в которой никаких характеров нет и в помине. «Порнократию» вообще нельзя рассматривать как серьёзное кино по причине поразительной нелогичности сценария. Почему главная героиня решает покончить с собой в туалете гей-клуба? Почему она просит героя-гея, спасшего её, провести с ней те самые четыре ночи в доме с четырьмя колоннами, наблюдая и созерцая её, словно картину на выставке? Почему главный герой так легко соглашается, особенно если учесть его нетрадиционную сексуальную ориентацию? Почему он, в конце концов, решает заняться с ней сексом? Увы, на эти «почему» нет вменяемого ответа. Впрочем, хуже всего в этом фильме не это. У режиссёра этой картины (между прочим, создателя скандального «Романса X») в этом фильме (?) попросту отказало чувство меры, в результате чего почти половину хронометража этого невеликого по продолжительности фильма (около 73 минут) мы вынуждены наблюдать самую настоящую порнографию, аналог которой надо ещё поискать. А есть здесь сцены вообще заставляющие усомниться в психическом здоровье госпожи Брейа (занятие сексом во время месячных, снятое наикрупнейшим планом; использование кровавого тампона в качестве заварки, после чего эта тошнотворная жидкость с невозмутимостью, достойной великого комика Бастера Китона, поглощается Рокко Сиффреди). Секс в этом фильме не является имитацией, что, отчасти, не удивляет, учитывая, что на главную мужскую роль режиссёр пригласила итальянского жеребца Рокко Сиффреди (кстати, снимавшегося в порнографии даже у нас в России!), готового заниматься чем угодно перед камерой. А вот участие в этой грязной картине Амиры Казар, серьёзной актрисы, снимавшейся в фестивальных фильмах современного молодого французского кино «Ошибки молодости» и «Потерявшиеся и ищущие», вызывает, как минимум, недоумение. Как она вообще ПОСМЕЛА принять участие в этой прикидывающейся серьёзным кино обычной, банальной порнографии, в которой все размышления на тему проблемы полов сводятся до уровня рассуждения двух героев-геев о достоинствах влагалища и мужского ануса?! За это эту весьма неплохую актрису вполне стоило бы подвергнуть хорошей прилюдной, а ещё лучше домашней, воспитательной порке. Впрочем, к чести этой девушки стоит заметить, что больше в подобных картинах она не снималась (может, и впрямь что дома произошло?), вернувшись в лоно по-настоящему серьёзного кино. А успех этой поделки у критиков можно объяснить только тем, что данные люди просто соскучились по тому «славному» времени, когда порнушку крутили на вечерних сеансах в кинотеатрах.

В заключении, в объяснение такой минимальной неплохой оценки, стоит сказать, что фильм достаточно легко смотрится (если в буквальном смысле закрыть глаза на два вышеуказанных эпизода) и снят достаточно профессионально. И было бы всё тип-топ, если бы создательница этой нетленки при попустительстве критиков не выдавала эту порнографическую ленту за что-то серьёзное и значительное. А если это действительно что-то серьёзное, как неубедительно вещает в своей рецензии незабвенный Сергей Кудрявцев, то уж точно не нашей земной Франции, родины братьев Люмьер, Жана Ренуара, Жан-Люка Годара и Франсуа Трюффо, а какого-то ирреального и аморального мира.

Общее
Полное имя : L:\Фильмы\Upload new 16\pornokratiya.avi
Формат : AVI
Формат/Информация : Audio Video Interleave
Размер файла : 703 Мбайт
Продолжительность : 1 ч. 13 м.
Общий поток : 1336 Кбит/сек
Программа кодирования : VirtualDubMod 1.5.10.1 (build 2439/release)
Библиотека кодирования : VirtualDubMod build 2439/release

Видео
Идентификатор : 0
Формат : MPEG-4 Visual
Параметр BVOP формата : 1
Параметр QPel формата : Нет
Параметр GMC формата : Без точки перехода
Параметр матрицы формата : Default (H.263)
Режим смешивания : Сжатый битовый поток
Идентификатор кодека : DX50
Идентификатор кодека/Подсказка : DivX 5
Продолжительность : 1 ч. 13 м.
Битрейт : 878 Кбит/сек
Ширина : 672 пикс.
Высота : 352 пикс.
Соотношение сторон : 1,909
Частота кадров : 25,000 кадр/сек
Цветовое пространство : YUV
Подвыборка цветности : 4:2:0
Битовая глубина : 8 бит
Тип развёртки : Прогрессивная
Метод сжатия : С потерями
Бит/(Пиксели*Кадры) : 0.149
Размер потока : 462 Мбайт (66%)
Библиотека кодирования : DivX 5.1.1 (Maupiti) (UTC 2003-11-19)

Аудио
Идентификатор : 1
Формат : AC-3
Формат/Информация : Audio Coding 3
Расширение режима : CM (complete main)
Идентификатор кодека : 2000
Продолжительность : 1 ч. 13 м.
Вид битрейта : Постоянный
Битрейт : 448 Кбит/сек
Канал(ы) : 6 канала(ов)
Расположение каналов : Front: L C R, Side: L R, LFE
Частота : 48,0 КГц
Битовая глубина : 16 бит
Метод сжатия : С потерями
Размер потока : 236 Мбайт (34%)
Выравнивание : Разделение по промежуткам
Продолжительность промежутка : 40 мс. (1,00 видеокадр)
Время предзагрузки промежутка : 500 ms

Скриншоты:


Время раздачи: С 18:00 до 8:00