[Анфиса]

Философия Фихте и современность


Год: 1979
Автор: Гайденко П.П.
Издательство: М.: Мысль
Язык: Русский
Формат: DjVu
Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста
Интерактивное оглавление: Да
Количество страниц: 288

Описание: В книге дан марксистский анализ учения И. Г. Фихте - представителя немецкой классической философии, явившейся одним из теоретических источников марксизма. Философия Фихте сыграла большую роль в создании диалектического метода - этого наиболее ценного достижения немецкого классического идеализма.
Автор прослеживает развитие основных диалектических моментов философии Фихте: учение о деятельном субъекте, историчность и активность его сознания, диалектику свободы и необходимости. Философия Фихте рассматривается в историческом контексте.

Все индивиды заключаются в Едином великом Единстве чистого Духа. пусть это будет то последнее слово, которым я вверяю себя вашей памяти; и пусть это будет именно та память обо мне, которой я себя вверяю.

Где бы ты ни жил, ты, что носишь человеческий образ, приближаешься ли ты к животным, под палкой погонщика сажая сахарный тростник, или греешься ты на берегах Огненной Земли у огня, который ты не сам зажег, являешься ли ты мне самым жалким и отвратительным злодеем, все-таки ты то же, что и я, ибо ты можешь сказать мне: «Я семь». Ты все же мой товарищ, мой брат.
И.Г. Фихте

"Чт́о бы были раскаты грома без света моего сознания? - Ничто!"
О. Либманн

Предисловие 3
Часть I. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ФИЛОСОФСКИЙ ПРИНЦИП 14
Введение 15
Глава I. Наукоучение и проблема достоверности 20
1. Первое основоположение наукоучения 24
2. Назначение философии как науки 30
Глава II. Учение о теоретическом Я 36
1. Интеллектуальная интуиция и вещь в себе 36
2. Диалектическое развитие первого основоположения с наукоучении 1794 г. 48
3. Теоретическое наукоучение 55
4. Продуктивная способность воображения 65
5. Выведение теоретических способностей. Диалектика Фихте 70
Глава III. Учение о практическом Я 89
1. Понятие практического Я 89
2. Проблема радикального зла 100
3. Во.1Я и интеллект 106
Глава IV. Философия права 115
1. Философия ''права и проблема чужого Я 115
2. Проблема индивидуальности и трансцендентальная
дедукция человеческого тела 132
3. Проблематика интерсубъективности в трансцендентальном идеализме. Фихте и Гуссерль 146
Заключение. Парадокс абсолютного Я. Кризис субъективного идеализма Фихте 153
Часть II. ОТ АБСОЛЮТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ К АБСОЛЮТНОМУ БЫТИЮ 158
Введение 159
Глава I. Полемика вокруг фихтевского идеализма. Поворот в мышлении Фихте 161
1. Фихте и Шлейермахер: спор об индивидуальности 161
2. Фихте и Шеллинг: проблема природы 174
3. Понятие абсолюта у позднего Фихте 190
Глава 11. Мистическая метафизика позднего Фихте 196.
1. Абсолютное бытие и абсолютное знание. Фихте и Экхарт 196
2. Пересмотр принципов этического идеализма 215
3. Философия истории Фихте 222
Заключение. Фихте и буржуазная философия XIX—XX вв. 250
Свобода как трагическая вина 254
Свобода как метафизический страх 261
Сознание и бессознательное у Фрейда 274
Библиография 281
Указатель имен 285